Is the philosophical construct of "habitus operativus bonus" compatible with the modern neuroscience concept of human flourishing through neuroplasticity? A consideration of prudence as a multidimensional regulator of virtue

“有益习性”这一哲学建构是否与现代神经科学关于人类通过神经可塑性而蓬勃发展的概念相符?审慎作为一种多维度的德性调节器,值得我们深思。

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