"所有人都是一个物种——智人（Homo sapiens）"——这听起来是常识。但从分类学和进化生物学角度看，这个结论并不像看上去那么"显然"。
什么是"物种"？
这是生物学里最有争议的概念之一。最常用的定义是生物学物种概念（BSC）：能相互交配产生可育后代、且与其他群体存在生殖隔离的一群个体。
生殖隔离有两种：合子前隔离（不能交配或配子无法结合）和合子后隔离（杂交后代不育或存活率低）。
人类之间有没有生殖隔离？
几乎没有。世界各地的人可以随意通婚，后代完全可育。而且关键的是——几乎没有证据表明人类存在"远交衰退"（outbreeding depression）。
远交衰退是指两个差异较大的群体杂交后，后代的适应性反而下降（和近交衰退相反）。在很多动物和植物中都观察到了远交衰退，但对人类的研究中，这种现象极其罕见。仅有的一些"不同种族杂交后代有健康问题"的报告，后来大多被证明是社会环境因素（比如混血儿面对的歧视）而非生物学因素。
那尼安德特人呢？
根据 BSC，尼安德特人（Homo neanderthalensis）和智人应该被视为同一个物种的不同亚种——因为有确凿证据表明他们之间能杂交产生可育后代（现代非非洲人基因组中有 1-4% 的尼安德特人 DNA）。
但出于文化和历史原因，分类学家至今还在纠结这个划分。
为什么人类不会被分成多个物种？
可能是因为基因交流太频繁——人类从来不是定居在某个地理隔离区的小种群。贸易、迁徙、战争、婚配一直在打破地理屏障，让基因在全球范围内流动。没有足够强的生殖隔离，种群就不会"分叉"成独立物种。
一个有趣的反思
分类学有一句名言："物种不是自然的固定单位，而是人类为了方便研究做出的约定"。在很多动物类群中，物种划分的争议比人类大得多。"全人类属于同一物种"这个结论在社会意义上很重要，但在生物学上，它不是一个"绝对真理"，而是基于现有证据最合理的约定。